Южноамериканские мифы
| 2013-10-24, 11:15 PM | |
Южноамериканские мифы Инки В самые древние времена земля была погружена во тьму. Потом из озера под названием Колласуй, возник бог Кон Тикуи Виракоча, который привел с собой нескольких людей. Потом Кон Тики создал Солнце (Инти), Луну и звезды, чтобы осветить мир. От Инти происходит Великий Инка, император Тахуантисуйо (1). Из больших скал Кон Тики сделал новых людей, в том числе женщин, которые уже были беременны. Потом он разослал людей на все стороны света. При себе он оставил мужчину и женщину; они обитали в Кузко, "центре мира". Другой миф повествует о том, что Кон, Создатель, имел облик человека, но без костей. Он сотворил на земле множество хороших вещей, чтобы поддержать жизнь первых людей. Но люди забыли доброту Кона и взбунтовались. Тогда Кон наказал их, вызвав засуху. Несчастным людям пришлось тяжело трудиться, собирая воду в лужах и высыхающих руслах рек. Тогда пришел новый бог, Пачачамак, который выгнал Кона, превратив его в людей в обезьян. Пачачамак взял землю и сотворил из нее предков и современных людей. Сиу До того, как был создан человек, Великий Дух (следы которого до сих пор видны на камнях у Красной Трубки в форме большой птицы) убивал бизонов и поедал их на вершине Красных Скал, и кровь бизонов стекала по скалам, окрашивая их в красный цвет. Однажды, когда большая змея забралась в гнездо птицы, чтобы съесть яйца, одно яйцо раскололось с громовым грохотом, и Великий Дух, набрав пригоршню белой глины, швырнул ею в змею, вылепил ее в человека. Ноги этого человека сразу же приросли к земле, и он простоял так много веков, подобно большому дереву, и стал очень старым; он был старше сотни людей; и, наконец, рядом с ним выросло другое дерево, а большая змея перегрызла их корни, и они ушли вместе скитаться по земле; от них произошли все народы, населяющие землю. Апачи Вначале ничего не было: ни земли, ни неба, ни солнца, ни луны, только тьма повсюду. Внезапно из тьмы возник тонкий диск, желтый с одной стороны и белый — с другой, и повис посредине. Внутри диска сидел бородатый карлик, Создатель, тот-Кто-Живет-Наверху. Обеими руками он протирал глаза, как будто спросонья. Он вгляделся в бесконечную тьму, и вдруг вверху появился свет. Он опустил глаза — и стало море света. На востоке он выткал желтые нити зари. На западе разбросал множество цветовых оттенков. Не забыл и про разноцветные облака. Создатель утер пот с лица и потер ладони, стряхивая пот вниз. И надо же! Появилось светящееся облако, и на нем — маленькая девочка. «Встань и расскажи мне, куда ты направляешься», — спросил он. Но девочка не ответила. Он снова протер глаза и протянул правую руку Девочке-Без-Родителей. «А ты откуда взялся?» — спросила девочка, ухватившись за его руку. «С востока, где сейчас светло», — ответил он, переходя на ее облако. «А где же земля?» — спросила она. «А где же небо?» — спросил он вместо ответа. «Я размышляю, размышляю, размышляю, размышляю, что бы такое еще создать», — пропел он четырежды — а это священное число. Создатель потер лицо ладонями, потер ладони и раскинул руки широко-широко! И появился перед ним Дух-Солнце. И снова Создатель утер пот со лба, и стряхнул с ладоней Мальчика. Все четверо духов сидели на маленьком облачке в глубокой задумчивости. «Что же нам еще предпринять? — спросил Создатель. — Это облако слишком мало для нас четверых». И тогда он создал Тарантула, Большую Медведицу, Молнию и несколько туч на западе, где поселился Гром. И запел Создатель: «Давайте сотворим землю. Я воображаю землю, землю, землю; я воображаю землю». И так он пропел четырежды. Все четверо духов всплеснули руками. Их пот смешался, и Создатель, потирая ладони, выронил маленький бурый комочек, величиной примерно с фасолину. Создатель пнул его, и он увеличился в размере. Девочка-Сирота пнула его, и он стал еще больше. Бог-Солнце и Мальчик по очереди наподдали по нему изо всех сил, и комочек становился все больше и больше, превращаясь в шарик. Создатель велел Ветру пробраться внутрь шарика и раздуть его как следует. Тарантул сплел крепкую черную нить, привязал ее к шарику и быстро пополз на восток, натягивая нить изо всех сил. Потом он сплел синюю нить и протянул ее на юг, желтую протянул на запад, а белую — на север. Потянули за эти нити, раз! — и шарик раздался до неизмеримой величины, превратился в землю. Но на нем не было ни гор, ни холмов, ни рек — только гладкая, пустая бурая равнина. Создатель поскреб грудь, соединил пальцы, и появился Колибри. «Лети на север, юг, восток и запад, а потом расскажешь нам обо всем, что увидишь», — велел ему Создатель. «Все прекрасно, — доложил Колибри по возвращении. — Земля очень красива, а на западе появилась большая вода». Но земля продолжала катиться и подпрыгивать, вверх-вниз, вверх-вниз. И тогда Создатель сделал четыре гигантских шеста: черный, синий, желтый и белый — чтобы удержать землю. Ветер разнес четыре шеста по краям земли. И земля остановилась. И запел Создатель: «Вот теперь мир создан, и земля стоит прочно». И так он пропел четыре раза. После этого он запел о небе. Неба не было, но ему казалось, что оно нужно. Песня о небе прозвучала четырежды, и появилось двадцать восемь человек, чтобы натянуть небесный свод над землей. С помощью заклинаний Создатель определил верховных вождей для земли и неба. Он послал Молнию, чтобы определить границы мира, и вместе с Молнией появились трое неотесанных созданий, две девочки и мальчик, которые выпали из панциря черепахи. У них не было ни глаз, ни ушей, ни волос, ни ртов, ни носов, ни зубов. Были руки и ноги, но не было пальцев. Бог-Солнце послал за Оводом, чтобы тот построил потельню. Девочка-Сирота покрыла потельню четырьмя толстыми тучами. Перед восточным входом она расстелила мягкое рыжее облако — вместо одеяла, чтобы вытирать ноги после обряда. Четыре больших камня накалили посреди потельни. Троих неотесанных поместили в потельню. Остальные запели целительные заклинания и пели до тех пор, пока внутри не кончился пар. Трое вышли и ступили ногами на волшебное рыжее облако-одеяло. Создатель всплеснул руками, и у созданий появились пальцы, рты, глаза, уши, носы и волосы.  Создатель дал мальчику имя Мальчик-Небо и назначил его вождем Небесного Народа. Одной из девочек он дал имя Девочка-Земля, и она стала ведать землей и урожаем. Другую девочку он назвал Девочка-Пыльца и назначил ее главной целительницей для Земного Народа.Поскольку земля была все еще пуста и бесплодна, Создатель решил для разнообразия сотворить животных, птиц, деревья и холмы. Потом он послал Голубя посмотреть, как выглядит земля. Через четыре дня Голубь вернулся и доложил: «В мире все прекрасно. Но через четыре дня поднимется большая вода и затопит всю землю». Создатель сотворил большую пинию. Девочка-Сирота обмазала все дерево смолой, превратив его в большой, плотный шар. Через четыре дня начался потоп. Создатель поднялся вверх на облаке, взяв с собой двадцать восемь помощников. Остальных Девочка-Сирота поместила в смоляной шар, плотно закрыв его сверху. Через двенадцать дней вода спала, а смоляной шар оказался на вершине горы. Могучий поток воды разворотил равнину и создал горы, холмы, долины и реки. Девочка-Сирота вывела богов из смоляного шара на обновленную землю. Она пригласила их на свое облако, и они полетели, пока не встретили Создателя с помощниками, которые тем временем завершали строительство неба, пока на земле продолжался потоп. Оба облака опустились в долину. И там Девочка-Сирота собрала всех, чтобы услышать волю Создателя. «Я покидаю вас, — сказал он. — И я хочу, чтобы каждый из вас постарался сделать все возможное, чтобы мир стал совершенным и счастливым. • Тебе, Гром, я отдаю власть над тучами и водой. • Тебе, Мальчик-Небо, я отдаю власть над Небесным Народом. • Тебе, Девочка-Земля, я отдаю власть над Земным Народом и урожаем. • Тебе, Девочка-Пыльца, я поручаю исцелять людей и учить их. • Тебе, Девочка-Сирота, я поручаю смотреть за порядком в мире». Потом Создатель повернулся к Девочке-Сироте, и они одновременно потерли ноги ладонями. Внезапно между ними появилась куча бревен, и Создатель, взмахнув рукой, поджег ее. Огромные клубы дыма заволокли небосвод. И в этом дыме Создатель исчез. Остальные боги последовали за ним в клубах дыма, оставив земным людям только двадцать восемь помощников. Бог-Солнце отправился на восток, чтобы жить и странствовать вместе с Солнцем. Девочка-Сирота направилась на запад и поселилась далеко за горизонтом. Мальчик и Девочка-Пыльца поселились на южных облаках. Большая Медведица все еще видна на севере по ночам и указывает людям правильный путь. Оглала Вначале был Инйан, Камень, не имевший начала, потому что был он там, когда не было никого, кроме Ханхепи, Тьмы. Инйан был мягок и бесформен, но был повсюду и владел всеми Силами. Эти Силы заключались в его крови, и была она голубой. Духом его был Вакан Танка. Инйан страстно желал, чтобы появился еще кто-нибудь, на ком он мог бы испытать свои Силы. Но не было никого, а создать других он мог только из себя. Создавая их, он должен был отдать часть своего духа и крови, вместе с заключенными в них Силами. И решил Инйан создать нечто другое, но только как часть себя, чтобы не утерять контроля над Силами. Взял он часть своего тела и распределил его над собой и вокруг себя в форме огромного диска и назвал его Мака, Земля, и дал диску духа Мака-акан (Духа Земли). Мака являлась частью Инйана, но создавая ее, он так много взял от себя, что его вены открылись, и вся кровь вылилась из них, и стал Инйан твердым и немощным. Растекаясь, кровь Инйана стала голубыми водами земли. Поскольку Силы не могут жить в воде, они отделились и стали огромным голубым сводом, чей край расположен у оконечности Маки. Этот голубой свод, состоящий из заключенных в крови Инйана Сил, стал небом, которое нематериально - оно Великий Дух Таку Шканшкан. Когда эти Силы обрели единую форму, раздался их голос: "Я - первопричина энергии, я - Шкан". Так появилось третье из Священных Существ - высшее из них, потому что оно - Дух. Инйан и Мака - материальны, а вещественный мир не имеет Сил, если их не дает Шкан. Со временем Мака стала сварливой и начала браниться на Инйана за то, что он создал ее не самостоятельным существом, а лишь частью себя. Она жаловалась, что не может контролировать текущие по ней воды и что, из-за вездесущей Ханхепи, Тьмы, не может видеть ни себя, ни Инйана, ни Шкана. Мака потребовала, чтобы Инйан прогнал Ханхепи, но тот ответил, что поскольку вся его кровь вытекла при ее создании, он бессилен. Она начала насмехаться над ним и подтрунивать, пока Инйан не сказал: "Мы передадим твою жалобу Шкану, владеющему всеми Силами, которые я когда-то имел, и поступим так, как он скажет". Выслушав жалобу Маки, Шкан объявил первое рещение: "Мака должна оставаться частью Инйана, как и была создана, но будет видеть себя и контролировать воды". Так Шкан стал главным судьей во всех делах. Шкан разделил Ханхепи-Тьму на две половины. Одна половина осталась тьмой и была изгнана в районы подземелья, а из другой Шкан создал Анпету-Свет. Он поместил Анпету на место Ханхепи и приказал ему сделать все предметы видимыми. Повсюду разлился свет, но не было ни тени, ни тепла. Увидев себя, Мака заплакала: "Какая я голая, какая холодная и уродливая!" Но заметив голубые воды, она разделила их на моря, реки и озера и украсила себя ими. Прошло некоторое время, и она вновь пожаловалась Шкану: "Я не могу вынести этот яркий свет и мне холодно. Прошу тебя, создай что-нибудь, что согреет меня, и пусть свет будет более мягким". От Инйана, Маки, вод и себя Шкан взял по частице и сотворил огромный светящийся диск. Его он назвал Ви-Солнце и дал ему духа Виакан (Духа Солнца). Так появилось четвертое священное существо, но поскольку его сотворил Шкан, оно являлось созданием. Шкан поместил Ви над голубым сводом самого себя и приказал ему светить и согревать. Во всем мире стало жарко,и Мака вновь стала недовольной и приказала Ви-Солнцу создать тень, но тот отвечал, что подчиняется только Шкану. Услышав спор, Шкан повелел Ви сделать тень всем материальным предметам, но не духам, и Ви выполнил его приказ. "Тень каждого предмета станет его духом и всегда будет следовать за ним", - объявил Шкан. И снова начала жаловаться Мака: "Жара обжигает меня, а тень раздражает. Верни Ханхепи, чтобы я смогла отдохнуть от света и теней". Ви-Солнце тоже пожаловался: "Я не отдыхаю и очень устал. Пожалуйста, верни на некоторое время в мир Ханхепи, чтобы я мог отдохнуть". И тогда Шкан постановил: "Время будет поделено на две равные части - день и ночь. Анпету-Свет получит день, который станет временем активности, а Ханхепи-Тьма - ночь, которая будет временем отдыха. Каждый день Ви-Солнце будет подниматься над краем мира и путешествовать по небу, а в ночное время спускаться по краю мира в подземное царство, чтобы отдохнуть". Так впервые были созданы два времени, и Мака начала чувствовать себя более комфортабельно, согреваться и охлаждаться. Но спустя некоторое время она снова заворчала, потому что Ви-Солнце был ярко-красным, Шкан, Небо - голубым,а она не имела цвета. Шкан прислушался к ней и наделил ее зеленым цветом, а Инйана - желтым.  Затем Шкан собрал Священных Существ и сказал им: "Я и вы - Шкан, Инйан, Мака и Ви. Нас четверо, но мы - одно целое - Вакан Танка, которого никто не может осознать. Каждый из нас - часть Вакан Танки, который является Великой Непостижимостью. Я, Шкан, источник всей Силы, и дам каждому из вас ранг и владение. Ви-Солнце станет вождем всех священных существ, потому что я поместил его выше всех, даже выше голубого небосвода - себя. Он будет управлять двумя временами - Анпету, Светом и Ханхепи, Тьмой. Весь верхний мир - его владение. Себе я присваиваю второй ранг, но поскольку я - источник всех Сил и всех Духов, моя власть распространяется на все, а мои владения - везде. Маке я даю третий ранг, из нее выйдут на свет все создания. Все земли, кроме гор и высоких холмлв - ее владения. Инйану, с которого все началось, я присваиваю четвертый ранг. Все горы,скалы и высокие холмы - его владения. Цвет Инйана - желтый, Маки - зеленый, Ви - красный.Мой цвет - голубой. Итак, первые Священные Существа, которых четыре, но одно, признаны всеми".Священным Существам было одиноко, они страстно желали, чтобы у них были товарищи, и Шкан наделил каждого из них Силой для сотворения себе спутника. Ви сотворил по своему подобию диск, только более привлекательный, и назвал его Ханви, Луна. Он создал ее не такой яркой, как сам, чтобы иметь возможность любоваться ее красотой. Вместе они стали првить двумя временами - днем и ночью. Мака создала себе существо магической красоты, но наделила его частью своего дурного нрава. Она назвала существо Унк. Унк была так прекрасна, что Мака начала ревновать ее. Последовала ужасная ссора и Мака выбросила существо в воды и осталась без спутника. Шкан создал существо, похожее на себя - духа без тела, и назвал его Тате-Ветер. Тате стал верным помощником и товарищем и путешествовал повсюду в качестве посланца Шкана. Часто ему приходилось отправляться впуть ночью и он ничего не видел, поэтому Шкан взял у вод часть их Духа и сотворил много крошечных существ. Так появились Люди-Звезды. Он поместил их высоко над своим голубым. небосводом инаделил их Силой гореть слабым светом, который не давал ни жара, ни тени. Шкан приказал им спать, пока по небу путешествует Ви, Солнце и светить ночью, чтобы Тате мог выполнять его поручения и рассказывать, что происходит в мире по ночам. Их верховным вождем он сделал Полярную Звезду, чтобы они могли ориентироваться в пространстве, поскольку в мире еще не было направлений. Инйан, помня сколько доставил себе неприятностей сотворением Маку, решил сотворить себе помощника, не похожего на других существ. Он назвал его Вакинйан-Гроза. Существо не имело формы, и на него нельзя было смотреть без ужаса. У Вакинйана было два крыла, состоящих из множества сочленений, и он мог сложить их маленькими, либо очень широко расправить. У него не было ни ног, ни ступней, зато имелись огромные когти, которыми он мог пронзить что угодно. У него не было рта, но было нечто, напоминающее острый клюв с острыми зубами. Головы он тоже не имел, а голос его был громом, а взгляд единственного глаза - молнией. Из-за ужасного вида Вакинйана, Шкан повелел ему прятаться, и тот сделал из облаков накидки, в которые завернул себя. Вакинйан - противоположность всем естественным созданиям, и его нормальное состояние - гнев. Он любит противодействие и упрямство. Инйан наделил его двойственной природой, так что перед теми, кому Вакинйан хотел доставить удовольствие, он мог появиться в образе добродушного гиганта, к тому же, он давал рост и развитие другим созданиям. В этом аспекте он - Хейока-Восстановитель. Инйан выделил Вакинйану для жилья плоскую вершину высокой горы на краю света. Там Вакинйан выстроил жилище без потолка и выложил пол острыми камнями, потому что любил отдыхать на грубых и твердых предметах. Оттуда он летал на поиски злобных созданий и уничтожал их. Поскольку Инйан не мог двигаться, Вакинйан выполнял все его пожелания. Вместе с Тате-Ветром он очищал мир от всех мерзких существ. Инйан был так доволен своим созданием, что захотел от него отпрыска. Поэтому Вакинйан сделал огромное яйцо, которое Инйан оплодотворил. Вакинйан швырял и бросал его, бил своими крыльями, ревел на него громом, пока яйцо не разбилось, и оттуда не вышло взрослое существо мужского рода и страшного вида. Он был очень умным, и Шкан дал ему Духа и дал ему имя Кса-Мудрость. Другие Духи смеялись над необычной формой Кса, но все, исключая Унк, полюбили его, потому что он желал только помогать и доставлять всем радость. Он придумал речь и приятные звуки, рассказывал истории, научил духов играм и дал имена всем созданиям и предметам. Кса был первым отпрыском Священных Существ, и Шкан дал ему огромные Силы, но не наделил его рангом Первых Четверых. Кса стал их советником, и всегда давал им хорошие советы. Шкан был так им доволен, что сам решил иметь потомка, создал дочь и назвал ее Вопи, Прекрасная. Вопи - милейшая и наиболее привлекательная из всех существ. Волей своего отца она стала посредницей между Духами, Священными Существами и другими созданиями. Шкан дал ей Силу Духа и она стала Духом дружбы и сострадания, красоты и счастья. Священные Существа любили ее и принимали как равную. Мака, выбросившая Унк, умоляла Шкана, чтобы он позволил Вопи быть ее товарищем. Шкан согласился, но приказал, чтобы Вопи никогда не была слугой Маки и не подчинялась ее воле. Оканоган Земля некогда имела человеческое естество: Старец сотворил ее из женщины. "Ты будешь матерью людей", - сказал он. Земля и сейчас все еще живое существо, но она сильно изменилась. Ее плоть стала почвой, ее кости - камнем, ее дыхание - ветром, ее волосы - деревьями и травами. Она распростерлась повсюду, и мы живем и ходим по ней. Стоит ей шевельнуться, случается землетрясение. После того как Старец превратил женщину в землю, он взял немного от ее плоти и скатал в комки, подобно тому, как люди лепят грязь или глину. Из этих комков Старец создал Древний Народ. Древние были полу-людьми, полу-животными. Одни выглядели совсем, как люди, другие передвигались на четвереньках подобно животным. Некоторые летали, как птицы, а кто-то плавал подобно рыбе. Они владели речью и были наделены сверхъестественной силой и хитростью, как никто из людей или животных. Единственными животными, которые никогда не были людьми, оставались лесные олени - они и тогда были такими же, как сегодня. Кроме древнего народа, на земле жили настоящие животные и настоящие люди. Старец создал их из оставшихся комков земной плоти. Он долго мял их, придавая им форму индейцев, а потом дунул на них, чтобы вдохнуть в них жизнь. Люди были самыми невежественными и беспомощными из всех, кого он сотворил. Старец поделил их на мужчин и женщин, чтобы они могли плодиться и размножаться. Так все живые существа произошли от земли. И мы оглянулись вокруг и увидели, как наша мать распростерлась повсюду. Жить в мире тогда было тяжело, потому что многие из Древнего Народа были жестокими чудовищами и постоянно враждовали между собой. К тому же они отличались глупостью: знали, что надо охотиться, чтобы жить, но не умели отличить оленей от настоящих людей и довольно часто поедали и тех и других - по ошибке. Наконец, Старец сказал: "Если я не вмешаюсь, так, пожалуй, и совсем людей не останется". И он велел Койоту уничтожить чудовищ и других злобных тварей среди Древнего Народа, а индейцев обучить всему, что надо для жизни. Так Койот отправился в мир, чтобы учить индейцев, облегчать их жизнь и совершать подвиги. Флэтхед / Сэлиш Давным-давно Койот был для людей символом добра. Символом зла была гора Шип. Мир был создан Старцем-На-Небесах. Он выцедил всю воду из земли и слил ее всю в несколько больших впадин, наполненных солью. Теперь они называются океанами. А земля превратилась в сушу, кроме озер и рек. Старина Койот частенько чувствовал себя одиноким и отправлялся в небесный мир пообщаться. Однажды ему стало так тоскливо, что он заплакал. Старец-на-небесах спросил его: "Отчего ты печалишься и плачешь? Разве тебе не хватает земли, которую я создал для того, чтобы ты странствовал повсюду? Разве тебе не нравится общество вождей Бобра, Выдры, Медведя и Бизона? Что ты не поделил с горой Шип? Я специально поместил ее так высоко, чтобы ваши пути не пересекались. Зачем ты так часто приходишь сюда?" Старина Койот уселся и заплакал еще горше. Старец-на-небесах рассердился и принялся упрекать его. "Глупый Койот, с чего это ты льешь столько воды? Разве не потратил я столько сил и дней, чтобы осушить землю? Так ты, чего доброго, снова все зальешь. Что за беда у тебя? Чего тебе не хватает для счастья?" "Мне так одиноко и поговорить не с кем, - ответил Койот. - Вожди Бобр, Выдра, Медведь и Бизон заняты своими семьями. Им некогда навещать меня. Я хочу иметь собственный народ, чтобы быть для них вождем". "Тогда прекрати проливать воду, - сказал Старец-на-небесах. - Если ты прекратишь надоедать мне, я сотворю народ специально для тебя. Возьми этот мешок из сыромятной кожи. Отправляйся на гору туда, где много красной земли. Наполни ею мешок и принеси мне". Старина Койот взял мешок из звериной шкуры и отправился в многодневное странствие. Наконец он достиг горы, где вся земля была красного цвета. Он еле дышал после такого перехода, но все же наполнил красной землей мешок. После этого его сморил сон. "Лягу-ка я поспать немножко. Когда проснусь, быстренько побегу назад к Старцу-на-небесах". И он крепко заснул и проспал очень долго. В это время мимо проходила гора Шип. Увидела она мешок и заглянула в него из любопытства. "Этот дурачок забрался так далеко, чтобы набрать полную котомку красной земли", - сказала она сама себе. "Не знаю, зачем это ему понадобилось, но подшучу-ка я над ним". И гора Шип высыпала всю красную землю из мешка. Потом она наполнила пол-мешка белой землей, а сверху присыпала ее красной. Хохоча во все горло, она притаилась неподалеку. Вскоре Койот проснулся. Он стянул завязки мешка потуже и поспешил к Старцу-на-небесах. Когда он со своей ношей добрался на небо, солнце уже уходило на покой, и было так темно, что они не разглядели как следует, что было в мешке. Старец-на-небесах взял в руки землю и заявил: "Я сделаю из этого двух мужчин и двух женщин". Он не заметил, что половина земли была красной, а половина белой. Он велел Койоту: "Отнеси все это вниз, на сушу. Теперь это твои люди. Можешь с ними разговаривать. И больше не являйся сюда, не мешай мне". И в полной тьме он закончил лепить тех двух мужчин и двух женщин. Старина Койот запихнул их в мешок и понес вниз на сушу. Утром он вынул их из мешка и вдохнул в них дыхание жизни. До чего же он удивился, когда разглядел, что одна пара оказалась белой, а другая - красной. "Наверняка это натворила гора Шип. Я не мог перепутать цвета". Он подумал, подумал и отнес белую пару на край впадины с соленой водой. Красную пару он оставил на месте, чтобы они жили неподалеку от него. Вот так и появились на земле красные и белые люди. | |
|
| |
| Просмотров: 1208 | Загрузок: 0 | | |
Меню "Первоисточники"| Всего комментариев: 0 | |